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김운준란
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상처는 언젠가 말을 한다 | 박래군 저 | 클 | 2022년 표지=출판사 제공
어떤 책은 새로운 사실을 알려주는 데서 멈추지 않는다. 이미 알고 있다고 생각했던 역사와 익숙한 장소를 전혀 다른 눈으로 바라보게 한다. 박래군의 『상처는 언젠가 말을 한다』가 바로 그런 책이다. 이 책을 읽고 나면 산골짜기와 오래된 골목, 재개발된 아파트 단지와 이름 없이 사라진 시설 터가 더 이상 평범한 공간으로 보이지 않는다. 그곳에는 아직 끝나지 않은 이야기와, 오랫동안 침묵을 강요받아온 사람들의 목소리가 남아 있기 때문이다.
책 표지에 담긴 거창 박산골의 풍경은 아름답기보다 서늘하다. 수풀이 우거진 산골짜기는 자연의 일부처럼 보이지만, 그곳에서 1950년 517명의 주민이 총살당했다는 사실을 알고 나면 풍경은 완전히 달라진다. 박래군은 이처럼 역사적 사건을 단순히 설명하지 않는다. 직접 현장을 찾아가 그 장소의 공기와 지형, 남겨진 흔적과 사람들의 증언을 함께 살핀다. 그래서 독자는 사건을 머리로 이해하는 데 그치지 않고, 그날의 사람들이 서 있었을 좁은 골짜기와 그 위로 쏟아졌을 총탄을 상상하게 된다.
이 책의 가장 큰 힘은 역사를 거대한 연대기나 숫자로 다루지 않는 데 있다. 동학농민혁명, 천주교 박해, 형평사 운동, 한국전쟁 민간인 학살, 형제복지원과 선감학원, 동두천 미군 기지촌, 광주대단지 사건과 용산참사, 노동인권운동가 이소선의 삶까지 책에 등장하는 사건들은 서로 다른 시대와 공간을 배경으로 한다.
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그러나 저자는 그 안에서 하나의 공통된 질문을 발견한다. 인간은 왜 누군가를 차별하고, 배제하고, 침묵시키는가. 그리고 그 침묵을 깨뜨리는 힘은 어디에서 시작되는가.
특히 인상적인 것은 저자가 피해자들을 단순히 불쌍한 존재로 묘사하지 않는다는 。이다. 이 책 속의 사람들은 고통받았지만, 고통 속에만 머물러 있지 않았다. 백정들은 차별에 순응하는 대신 형평사를 조직해 평등을 요구했고, 노동자들은 열악한 현실 앞에서 서로의 손을 잡았다. 시설에 끌려가 인권을 빼앗긴 이들은 자신에게 일어난 일을 증언하며 국가와 사회의 책임을 물었다. 저자는 이들을 '역사의 희생자'라는 한정된 이름으로 가두지 않는다. 오히려 부당함에 맞서 자신의 존재를 드러낸 주체이자, 사회를 변화시킨 사람들로 기억한다.
형평사 현장을 다룬 대목은 이 책의 문제의식을 잘 보여준다. 차별받던 사람들이 "우리도 인간이다"라고 말하기 시작했을 때 인권의 역사가 한 걸음 앞으로 나아갔다는 저자의 시선은 오늘날에도 유효하다. 인권은 누군가가 대신 선물하는 것이 아니라, 억압받던 사람들이 스스로 목소리를 내고 사회가 그 목소리를 외면하지 않을 때 비로소 현실이 된다. 이 책은 인권을 추상적인 가치로 설명하지 않고, 구체적인 사람들의 삶과 행동을 통해 보여준다.
형제복지원과 선감학원 이야기를 읽으며 느끼게 되는 불편함도 이 책의 중요한 미덕이다
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. '사회복지'와 '보호'라는 이름이 때로는 사람을 사회에서 격리하고 통제하는 명분으로 사용되었다는 사실은 쉽게 받아들이기 어렵다. 그러나 박래군은 독자가 불편한 진실을 피하지 못하도록 만든다. 눈에 보이지 않는 지옥은 저절로 사라지지 않으며, 사람들이 외면할 때 오히려 더 오래 지속된다는 사실을 일깨운다. 책을 읽는 동안 독자는 과거의 국가폭력만을 비판하는 데 그치지 않고, 현재 우리 사회의 시설과 제도, 약자를 대하는 태도까지 돌아보게 된다.
또한 이 책은 장소의 의미를 새롭게 생각하게 한다. 광주대단지와 용산참사 현장은 도시 개발의 결과만 남은 공간처럼 보이지만, 저자는 그곳에 살았던 사람들의 삶을 복원해낸다. 오늘날 우리가 편리하게 이용하는 도시와 고층 아파트 뒤에 누군가의 집, 노동, 생계, 그리고 저항이 있었다는 사실을 보여준다. 발전이라는 말이 언제나 모두의 삶을 나아지게 하는 것은 아니라는 。, 도시의 풍경이 바뀌었다고 해서 그곳에서 벌어진 일이 사라지는 것은 아니라는 。이 오래 마음에 남는다.
책의 마지막에 놓인 이소선의 이야기는 특히 깊은 울림을 준다. 이소선은 전태일 열사의 어머니로만 기억되기에는 너무 큰 삶을 살아낸 인물이다. 그는 아들의 죽음을 자신의 슬픔으로만 간직하지 않고, 다른 노동자들의 고통을 함께 짊어지는 연대로 나아갔다. 박래군이 바라본 이소선은 상처 입은 사람이 또 다른 상처 입은 사람의 곁으로 걸어간 사람이다.
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이 책이 말하는 '상처의 언어'는 바로 이런 연대 속에서 가장 선명하게 들린다.
『상처는 언젠가 말을 한다』는 읽기 편한 역사책은 아니다. 독자는 여러 장면에서 멈춰 서게 되고, 외면하고 싶었던 질문과 마주하게 된다. 그러나 그 불편함이야말로 이 책이 독자에게 건네는 가장 정직한 감정인지도 모른다. 박래군은 상처를 자극적으로 소비하지 않는다. 대신 현장을 오래 바라보고, 희생자의 목소리를 조심스럽게 옮기며, 우리가 기억해야 할 이유를 끈질기게 묻는다. 그래서 이 책의 문장들은 큰 소리로 독자를 몰아붙이기보다 낮고 단단한 목소리로 마음에 스며든다.
이 책을 덮은 뒤에도 제목은 계속 머릿속에 남는다. 상처는 언젠가 말을 한다. 다만 그 말이 들리기까지 누군가는 찾아가야 하고, 기록해야 하며, 귀 기울여야 한다. 『상처는 언젠가 말을 한다』는 잊힌 장소를 소개하는 답사기인 동시에, 기억하는 일의 윤리를 묻는 책이다. 과거의 상처를 바라보는 일은 곧 현재의 우리를 돌아보는 일이며, 다른 사람의 고통을 듣는 일은 더 나은 사회를 만들기 위한 첫걸음이다.
역사와 인권에 관심 있는 독자라면 물론이고, 우리가 살아가는 공간과 사회의 모습을 조금 더 깊이 이해하고 싶은 사람에게도 이 책을 권하고 싶다. 이 책은 독자에게 단순히 "기억하자"고 말하지 않는다. 기억한 뒤 무엇을 할 것인지, 누구의 곁에 설 것인지, 침묵하는 상처의 말을 어떻게 이어갈 것인지까지 묻는다. 그리고 그 질문에 답하는 과정에서 우리는 비로소 알게 된다. 세상을 바꾸어온 것은 상처가 없는 사람들이 아니라, 자신의 상처를 딛고 다른 이의 아픔에 손을 내민 사람들이었다는 사실을.
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